經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 新竹團隊-康樂富口碑怎麼樣?是正規的平臺嗎?
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 高雄團隊-康樂富收益高嗎?賺錢速度快嗎?
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富臺南說明會-康樂富有沒有專業的康樂富說明會
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富彰化說明會-康樂富有哪些功能
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
愛康明手機怎麼登入對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
彰化團隊-康利富招商熱線是多少創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
羅蘭：性情相投 人們都以為婚姻是由于兩個人性情相投，但事實上，這“相投”與“不相投”卻并不是決定婚姻幸福的唯一條件。以我來說，我的家庭雖然時常令人羨慕，但我和我家“老爺”性情可實在并不大相投，就以看書來說，他所喜歡看的是政論、國際現勢、外交資料、歷史論評、時事分析……等等。而找所喜歡看的卻是除了詩句散文或小說之外，就是有關思想與哲學的書。所以，多少年來，他的書我不看，我的書他也不看。 在對人方面，他頗喜歡交際應酬，而我則非常不喜歡交際應酬。常見他興高采烈地穿戴整齊去參加酒會、晚宴，以及其他種種社交，而我則獨喜靜坐家中，讀讀寫寫，頂多約上一二友好，秉獨清談。我參加應酬都是萬分的勉強，而他從不了解為什么居然有人如此之討厭應酬，正如我從不了解為什么居然有人如此之熱心交際一樣。 他雖喜歡交際，在交際場合也真正談笑風生，但居家卻相當嚴肅，“不茍言笑”四字，他可當之無愧。尤其在子女面前，他真是一言九鼎，不準有違。而我則在交際場合常感厭倦乏味，不耐其虛偽，因此難免給人難以接近的印象，在好友或家人了女面前則喜歡無所不談，恢復我爽朗愉快的本性。 論處事，則他常是嚴密精細，極具耐心；而我則粗心大意，不拘小節。譬如上街購物，若是和他同去，十之八九是走了半個臺北，結果卻竅手而回。因為他東看西看，這個不對，那個不好；貴了不行，賤了不要，看來看去，竟無一項中意，只好下次再來。我則總是光在家中打定主意，要買什么？準備花多少錢？去哪一家商店？想好之后，一趟計程車，直奔目的地，三言兩語，把東西買妥，費時不會超過一個鐘頭。近來，大的白貨公司可設有電話叫貨的服務部門，我就更加省事，要買什么東西，索性打個電話，說明廠牌尺碼，叫人送來，連去也不要去了。 當然，像這樣買法，難免會買到貴的、壞的、不合適的。有毛病的東西。而他所買的東西幾乎可以可分之百斷定絕對不錯。 以買玻璃杯為例，如我去買，則問明價格，看好式樣之后，人致看看要六個或八個，就讓店員包好付錢。所以我買到過站立不穩的咖啡懷，也買到過有缺口的蓋碗。 如他去買的話，則不但要把每只杯子仔細看過，無殘無缺之外，還要把擬選購的六個或八個杯子整整齊齊地排在柜臺上，細細比較，看是否一樣高矮、一樣大小，還要看杯口是否每一個都是正圓，所以他決不會有像我耶樣的疏失。但也就因為如此，我總避免和他一同去買東西。我不明白為什么在對人為方面我相當溫和而有耐性，但在對事方面，我卻常是個耐其煩瑣而流露出自己天性中急躁的一面。 說到生活情趣，我們倆更不能算是情投意合。看電影他要看戰爭或偵探片，而我則要看義藝或音樂片。聽評劇，他喜歡唱腔多的文戲，我則專選大花臉多的武打。古典音樂演奏會，總是我自己去聽，美國來的諸種舞臺表演則是他自己去看。 如有假期，我愿去林間山上清清靜靜地住幾大，他則不大熱衷這類旅行。如果非去小可，他會寧愿選擇海水浴場去游泳。 而我即使到了海水浴場，也是白天躲在房間，晚上才出來坐在沙灘上看海聽潮。 公余之暇，我喜歡在清靜的街道散步，而他一散步，就要到鬧區去逛櫥窗，或散了一半，就要去吃牛肉面。 在衣著方面他喜歡鮮艷與新奇，而且敢于嘗試。我常說，如果我聽他的話，那我現在大概該穿迷你裙或大喇叭褲。不幸，我不但只喜歡穿兩件頭的套裝，而且只有灰、白、黑、米黃、藍，這幾種平淡的顏色。現在如此，年輕時亦然。 家常小事，兩人更是意見分歧。譬如種樹，我喜歡那株大構樹，而他就最恨那株大構樹。我種了一顆榕樹，他就最討厭那棵榕樹。當然，平心而論，他確是有理。因為大構樹又招蒼蠅，又落葉。榕樹又難看，又愛生蟲。不過，對待其他的花木，我們兩個也從來不曾獲致協議。譬如說那排七里香，我要把它們剪矮，他卻把它們修長。那些杜鵑，我要它們隨便生長，他卻一有空就把它們剪掉一堆枝葉。我剪白蘭樹時，他會大力阻攔；可是一眼不見，他卻把它剪了。真讓人沒話說！ 諸如此類，可說是不勝枚舉。常見報上有人登離婚啟事說：“我倆因意見不合，協議離婚”。如像我倆這樣的意見不合，大概不知要離多少次了。 我們的性情不相投也反應在感情的表達上。我和一般女性一樣，喜歡一點抽象的關懷，但他偏偏沒有一次記得我的生日。 年輕時，我也確曾為此而氣惱過。直到后來，忽然有一天，我從舊皮包里翻出一副紋石耳環，這副耳環是他某次去外島，特別為我選購的，偏偏我一生不喜歡裝飾品，戴了一次，就把它們隨手塞在皮包里，再也未去動用。那天，當我重把它們翻出來時，卻忽然想起我當時接過這副耳環時，對他說了一句笑話。我說： “人類真奇怪！紋石、鉆石、瑪瑙珊瑚，都拿來做裝飾品。我看，假如馬路上的石子像紋石那么少見，也一定有人把它拿來鑲成耳環，掛在耳朵上，以為美！”當時我未注意他的反應。現在總歸年紀大了，人世深了，才忽然明白自己當時真不替他想。像我這樣不近人情，人家都沒有說過一句不滿意的話，我還有什么理由怪人家不記著我的生日哩？ 自此心平氣和，不再抱怨自己被虧待。 事實上，在許多不合的意見中，我們倆人倒也有相同之處。這相同之處便是——只知做事，不懂賺錢。可能是因為我們腦中都沒有什么數學觀念的緣故。記得有一次，我忽然想買一個海綿床墊。在看電影的途中，經過一家店鋪，進去問了一下價錢，說是每立方公寸6毛錢。我們到了電影院，就開始計算一張床墊有多少立方公寸，要多少錢。算來算去算不清，后來索性連一立方公尺等于多少立方公寸也不知道了。兩個人索性連電影也看不下去，后來干脆買了一個彈簧的，整張算錢，免得我們傷腦筋。 也就因為我們一向對數目字缺少興趣，所以什么金鈔股票債券之類，在我們心中就永遠是一些抽象而遙遠的東西，至于利息，更是只有讀中小學算算術時的一個名詞。現在好容易不用再算算術，樂得對它敬而遠之。 也許這是因為我們兩人在這一點上，有個相同的生活背景，我們都是從小在學校住讀，長大就自己在外靠薪水維生。對錢的觀念，就一直是“花到下月再有錢來的時候為止”。既不虞匱乏，也就不想經營。有了就花，沒了就再去賺。簡單明了。也就因為天性中沒有一個“貪”字，所以盡管他這20年來，曾擔任過幾次非常有機會發財的職位，但都因為他只知做事而不懂貪錢，所以至今兩袖清風。 說起來，別人會笑我們傻，但認真想想，這“傻”卻也是上天賦予我們的生存本領之一。因為事實上，那些發財致富的機會也正是身敗名裂的陷阱。只是如果我們生性愛財，就會不自制地去冒那跌入陷阱的危險而已。我們事實上是在工作換過之后，過了好久，才事后有先見之明地想到——啊！那時怎么沒想到可以賺錢？但“那時沒想到”并不證明下次會想到。因為當下次機會來臨時，我們仍然是只顧做事兩個懂賺錢。 我想，夫婦之間，只這一點性情相投也就行廠．要說希望如愛情小說里那樣，兩人處處情投意合，我看也不見得不妙。我不敢想象。假如他也像我一樣的只喜歡文藝和哲學，而不過問政治與世局，那我們這個家還有沒有現在這樣穩定？如柴他也和我一樣，天天只喜歡和一二加友品茗清談，卻不愿參加任何社交活動，那夠多么無趣！而且如果他做事買物也像我一般的粗心大意，對人生的觀念也像我一般的淡泊保守，成天也像我一般的輕松平易、豪不嚴肅，恐怕我們的家庭反而無法維持平衡。 同樣的道理，如果我也像他一樣的凡事走直線，寧折不彎，恐怕也會有許多不良的后果。 記得有一次，我們給孩子買了一張雙層床。交了訂金，叫店中派人送來，待送到之后，才發現床大門小，無法進入。他當時就毫不遲疑地找出工具，叫送貨工人拆卸窗戶上的木條，打算從窗子將床搬入。而我一想，窗上的木條不但拆卸費時，而且拆過之后，冉釘上(www.lz13.cn)去的話，一定釘不妥當。那面窗子正面對大門，是我家主要觀瞻所系。拆壞了，實在可惜。于是，我決定把床叫送貨工人原個搬回去，退掉算了。退貨原因既非我們出爾反爾，店家倒也覺得情有可原，把定洋也退給了我們。事后他說：“我怎么就想不到要把它退掉呢？” 小事如此，大事他也更是堅定不移，言出必行，只要事情決定，即使排除萬難，也要貫徹始終。這種“拆了瓦房逮臭蟲”的事只其一例而已。 我想，如果我們的家是一只船，那么我和他就是兩個掌舵。當我因太平易輕松而惹上麻煩時，可以由他的嚴肅謹慎去矯正。當他因太過認真與理智而把事情鬧僵，無法善后時，則由我的輕松平易去轉圜。對孩子，我們名副其實的是父嚴母慈，對生活，我們則各憑自己的天賦去賺得維生之資。當我們需做重大決定時，責任歸他。因為他謹慎仔細而堅定，可以萬無一失。而平常零星小事，只要能夠通過即可，小有流失亦無傷大雅，反可多維系一些人和，乃可歸入我的權責范圍。 我生平自問頗善觀察事物，分析得失，但至真正決定實行時，總有待他放上一顆砝碼，來穩定我那尚在搖晃之中的天秤。如找房戶搬家，孩子選學校之類的大事，資料雖然都是由我搜集，個中利害也都是由我分析，但到了最后付諸實施的時候，卻總是輪到他來逼迫我去實行。所以在家庭決策方面，我雖是一個性能頗佳的羅盤，但我很少獨斷獨行，因為他才是輪機長。 所以，依我看來，性情不投，意見不合，固然是離婚的主要原因，但也未必一定非離婚不可吧？你說呢？ 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭：戀愛的結果 羅蘭：沒有根的人分頁：123
席慕容：千鏡如千湖，千湖各有其鑒照 “這面鏡子我留下來很久了，因為是母親的，只是也不覺得太特別，直到母親從外國回來，說了一句：‘這是我結婚的時候人家送的呀！’我才嚇了一跳，母親十九歲結婚，這鏡子經歷多少歲月了？”她對著鏡子著迷起來。 “所謂古董，大援款是這么回事吧，大概背后有一個細心的女人，很固執的一直愛惜它，愛惜它，后來就變成古董了。” 那面小梳妝鏡暫時并沒有變成古董，卻幻成為一面又一面的畫布，象古神話里的法鏡，青春和生命的秘鑰都在其中。站在畫室中一時只覺千鏡是千湖，千湖各有其鑒照。 “奇怪，你畫的鏡子怎么全是這樣橢圓的、古典的，你沒有想過畫一長排鏡子，又大又方又冷又亮，舞蹈家的影子很不真實的浮在里面，或者三角組合的穿衣鏡，有著‘花面交相映’的重復。” “不，我不想畫那種。” “如果畫古銅鏡呢？那種有許多雕紋而且照起人來模模糊糊的那一種。” “那倒可以考慮。” “習慣上，人家都把畫家當作一種空間藝術的經營人，可是看你的畫讀你的詩，覺得你急于抓住的卻是時間。你怎么會那樣迷上時間的呢？你畫鏡子、作畫荷花、你畫歐洲婚禮上一束白白香香的小蒼蘭，你畫雨后的彩虹（雖說是為小孩畫的）你好象有點著急，你怕那些東西消失了，你要畫下的寫下的其實是時間。” “啊，”她顯然沒有分辨的意思：“我畫鏡子，也許因為它象征青春，如果年華能倒流，如果一切能再來一次，我一定把每件事都記得，而不要忘記……” “我仍然記得十九歲那年，站在北投家中的院子里，背后是高大的大屯山．腳下是新長出來的小綠草，我心里疼惜得不得了，我幾乎要叫出來；‘不要忘記！不要忘記！’我是在跟誰說話？我知道我是跟日后的‘我’說話，我要日后的我不要忘記這一剎！” 于是，另一個十九年過去，魔術似的，她真的沒有忘記十九年前那一剎時的景象。讓人覺得一個凡人那樣哀婉無奈的美麗祝告恐怕是連天地神明都要不忍的。人類是如此有限的一種生物，人類活得如此粗疏懶慢，獨有一個女子渴望記住每一剎間的美麗，那么，神明想，成全她吧！ 連你的詩也是一樣，象《悲歌》里： 今生將不再見你 只為再見的 已不是你 心中的你己永不再現 再現的只是些滄桑的 日月和流年 《青春》里： 遂翻開那發黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚我一讀再讀 卻不得不承認 青春是一本太倉促的書 而在《時光的河流》里： 啊我至愛的此刻 從我們床前流過的 是時光的河嗎 “我真是一個舍不得忘記的人……”她說。 （誠如她在《藝術品》那首詩中說(www.lz13.cn)的：是一件不朽的記憶，一件不肯讓它消逝的努力，一件想挽回什么的欲望。）“什么時候開始寫詩的？” “初中，從我停止偷抄二姐的作文去交作業的時候，我就只好自己寫了。” 席慕容作品_席慕容詩集_席慕容散文集 席慕容詩集 席慕容的詩 席慕容：十四歲的畫架分頁：123
林海音：虎坊橋 常常想起虎坊大街上的那個老乞丐，也常想總有一天把他寫進我的小說里。他很臟、很胖。臟，是當然的，可是胖子做了乞丐，卻是在他以前和以后，我都沒有見過的事；覺得和他的身份很不襯，所以才有了不可磨滅的印象吧！常在冬天的早上看見他，穿著空心大棉襖坐在我家的門前，曬著早晨的太陽在拿虱子。他的唾沫比我們多一樣用處，就是食指放在舌頭上添一舔，沾了唾沫然后再去沾身上的虱子，把虱子夾在兩個大拇指的指甲蓋幾上擠一下，“貼”的一聲，虱子被擠破了。然后再沾唾沫，再拿虱子。聽說虱子都長了尾巴了，好不惡心！ 他的身旁放著一個沒有蓋子的砂鍋，盛著乞討來的殘羹冷飯。不，飯是放在另一個地方，他還有一個黑臟油亮的帆布口袋，干的東西像飯、饅頭、餃子皮什么的，都裝進口袋里。他抱著一砂鍋的剩湯水，仰起頭來連扒帶喝的，就全吃下了肚。我每看見他在吃東西，就往家里跑，我實在想嘔吐了。 對了，他還有一個口袋。那里面裝的是什么？是白花花的大洋錢！他拿好了虱子，吃飽了剩飯，抱著砂鍋要走了，一站起身來，破棉褲腰里系著的這個口袋，往下一墜，洋錢在里面打滾兒的聲音丁當響。我好奇怪，拉著宋媽的衣襟，指著那發響的口袋問： “宋奶，他還有好多洋錢，哪兒來的？” “哼，你以為是偷來的、搶來的嗎？人家自個兒攢的。” “自個兒攢的？你說過，要飯的人當初都是有錢的多，好吃懶做才把家當花光了，只好要飯吃。” “是呀！可是要了飯就知道學好了，知道攢錢啦！”宋媽擺出凡事皆在的樣子回答我。 “既然是學好，為什么他不肯洗臉洗澡，拿大洋錢去做套新棉襖穿哪？” 宋媽沒回答我，我還要問： “他也還是不肯做事呀？” “你沒聽說嗎？要了三年飯，給皇上都不當。” 他雖然不肯做皇上，我想起來了，他倒也在那出大殯的行列里打執事賺錢呢！爛棉祆上面套著白喪褂子，從喪家走到墓地，不知道有多少里路，他又胖又老，還舉著旗呀傘呀的。而且，最要緊的是他腰里還掛著一袋于洋錢哪！這一身披掛，走那么遠的路，是多么的吃力呢！這就是他蕩光了家產又從頭學好的緣故嗎？我不懂，便要發問，大人們好像也不能答復得使我滿意，我就要在心里琢磨了。 家住在虎坊橋，這是一條多姿多彩的大街，每天從早到晚所看見的事事物物，使我常常琢磨的人物和事情可太多了。我的心靈，在那小小的年紀里，便充滿了對人世間現實生活的懷疑、同情、不平、感慨、興趣……種種的情緒。 如果說我后來在寫作上有怎樣的方向時，說不定是幼年在虎坊橋居住的幾年，給了我最初的對現實人生的觀察和體驗吧！ 沒有一條街包含了人生世相有這么多方面；在我幼年居住在虎坊橋的幾年中，是正值北伐前后的年代。有一天下午，照例的，我們姊弟們洗了澡換了干凈的衣服，便跟著宋媽在大門口上看熱鬧了。這時來了兩個日本人，一個人拿著照像匣子，另一個拿著兩面小旗，是青天白日旗。紅黃藍白黑五色旗剛剛成了過去。小日本兒會說日本式中國話，拿旗子的走過來笑瞇瞇地對我說： “小妹妹的照像的好不好？” 我不知道這是怎么一回事，和妹妹直向后退縮。他又說： “沒有關系，照了像的我要大大的送給你的。”然后他看著我家的門牌號數，嘴里念念有詞。 我看看宋媽，宋媽說話了： “您這二位先生是——？” “噢，我們的是日本的報館的，沒有關系，我們大大的照了像。” 大概看那兩個人沒有惡意的樣子，宋媽便對我和妹妹說：“要給你們照就照吧！” 于是我和妹妹每人手上舉著一面青天白日旗，站在門前照了一張像，當時也不知道究竟是為什么要這樣照。等到爸爸回家時告訴了他，他不但沒有生氣，反而玩笑著說： “不好嘍，讓人照了像寄到日本去，不定是做什么用哪，怎么辦？” 爸爸雖然玩笑著說，我的心里卻是很害怕，擔憂著。直到有一天，爸爸拿回來一本畫報，里面全是日本字，翻開來有一頁里面，我和妹妹舉著旗子的照片，赫然在焉！爸爸講給我們聽，那上面說，中國街頭的兒童都舉著他們的新旗子。這是一本日本人印行的記我國北伐成功經過的畫冊。 對于北伐這件事，小小年紀的我，本是什么也不懂的，但是就因為住在虎坊橋這個地方，竟也無意中在腦子里印下了時代不同的感覺。北伐成功的前夕，好像曾有那么一陣緊張的日子，黃昏的虎坊橋大街上，忽然騷動起來了，聽說在選學生，而好客的爸爸，也常把家里多余的房子借給年輕的學生住，像“德先叔叔”（《城南舊事》小說里的人物）什么的，一定和那個將要迎接來的新時代有什么關系，他為了風聲的關系，便在我家有了時隱時現的情形。 虎坊橋在北京政府時代，是一條通往最繁華區的街道，無論到前門，到城南游藝園，到八大胡同，到天橋……都要經過這里。因此，很晚很晚，這里也還是不斷車馬行人。早上它也熱鬧，尤其到了要“出紅差”的日子，老早，街上就涌到各處來看“熱鬧”的人。出紅差就是要把犯人押到天橋那一帶去槍斃，槍斃人怎么能叫做看熱鬧呢？但是那時人們確是把這件事當做“熱鬧”來看的。他們跟在載犯人的車后面，和車上的犯人互相呼應的叫喊著，不像是要去送死，卻像是一群朋友歡送的行列。他們沒有悲憫這個將死的壯漢，反而是犯人喊一聲：“過了十八年又是一條好漢！”群眾就跟著喊一聲：“好！”就像是舞臺上的演員唱一句，下面喊一聲好一樣。每逢早上街上涌來了人群，我們就知道有什么事了，好奇的心理也鼓動著我，躲在門洞的石墩上張望著。碰到這時侯，母親要極力不使我們去看這種“熱鬧”，但是一年到頭常常有，無論如何，我是看過不少了，心里也存下了許多對人與人間的疑問：為什么臨死的人了，還能喊那些話？為什么大家要給他喊好？人群中有他的親友嗎？他們也喊好嗎？ 同樣的情形，大的出喪，這里也幾乎是必經的街道，因為有錢有勢的人家死了人要出大殯，是所謂“死后哀榮”吧，所以必須選擇一些大街來繞行，做一次最后的煊赫！沿街的商店有的在馬路沿擺上了祭桌，披麻帶孝的孝子步行到這里，叩個頭道個謝，便使這家商店感到無上的光榮似的。而看出大殯的群眾，并無哀悼的意思，也是抱著看熱鬧的心情，流露出對死后有這樣哀榮，有無限羨慕的意思在。而在那長長數里的行列中，有時會看見那胖子老乞丐的。他默默的走著，面部沒有表情，他的心中有沒有在想些什么？如果他在年輕時不蕩盡了那些家產，他死后何嘗不可以有這份哀榮，他會不會這么想？ 欺騙的玩意兒，我也在這條街上看到了。穿著藍布大褂的那個瘦高個子，是賣假當票的。因為常常停留在我家的門前，便和宋奶很熟，并不避諱他是干什么的。宋媽真奇怪，眼看著他在欺騙那些鄉下人，她也不當回事，好像是在看一場游戲似的。當有一天我知道他是怎么回事時，便忍不住了，我繃著臉瞪著眼，手插著腰，氣勢洶洶地站在門口。賣假當票的竟說： “大小姐，我們講生意的時候，您可別說什么呀！” “不可以！”我氣到極點，發出了不平之鳴，“欺騙人是不可以的！” 我的不平的性格，好像一直到今天都還一樣的存在著。其實，對所謂是非的看法，從前和現在，我也不盡相同。總之是人世相看多了，總不會不無所感。 也有最美麗的事情在虎坊橋，那便是春天的花事。常常我放學回來了，爸爸在買花，整擔的花挑到院子里來，爸爸在和賣花的講價錢，爸原來只是要買一盆麥冬草或文竹什么的，結果一擔子花都留下了。賣花的拿了錢并不掉頭走，他會留下來幫著爸爸往花池或花盆里種植，也一面和爸爸談著花的故事。我受了勤勉的爸爸的影響，也幫著搬盆移土和澆水。 我早晨起來，喜歡看墻根下紫色的喇叭花展開了她的容顏，還有一排向日葵跟著日頭轉，黃昏的花池里，玉簪花清幽地排在那里，等著你去摘取。 虎坊橋的童年生活是豐富的，大黑門里的這個小女孩是喜歡思索的，許是這些，無形中導致了她走上以寫作為快樂的路吧！ 1961年7月 林海音作品_林海音散文與小說 林海音：擠老米 林海音：蔡家老屋分頁：123
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